Буржуазное общество

Мещанство ничем не насытится. Дайте квартиру в пять комнат — потребуется десять! Дайте автомобиль серебряный — понадобится золотой, мебель красного дерева — будет просить черного. Но черного дерева, автомобилей и бездны прочих вещей, какие могут навыдумывать мода и жадность, все равно не хватит на будущее многомиллиардное население нашей планеты, — этого сделать невозможно, да и вовсе не нужно.

Мораль буржуазного мира — это мораль жадности, приспособленной к жадности.

…Конечно, для буржуа закон свят: ведь он является его собственным творением, издан с его согласия для защиты его личности и его интересов. Буржуа знает, что если один какой-нибудь закон и причиняет ему неудобства, то всё законодательство в целом направлено к защите его интересов, а главное, что святость закона, неприкосновенность порядка, установленного активным волеизъявлением одной части общества и пассивным — другой, является самой надёжной опорой его социального положения.

…Буржуа находит в законе, как и в своём боге, самого себя и потому закон для него свят, потому и дубинка полицейского, которая в сущности является его дубинкой, обладает такой поразительно умиротворяющей силой в его глазах. Но, конечно, не в глазах рабочего. Рабочий слишком хорошо знает, он слишком часто испытал на опыте, что закон для него — кнут, сплетённый буржуазией, и потому он прибегает к закону только в том случае, когда его к этому вынуждают.

Бюрократия имеет в своём обладании государство, спиритуалистическую сущность общества: это есть её частная собственность. Всеобщий дух бюрократии есть тайна, таинство. Соблюдение этого таинства обеспечивается в её собственной среде её иерархической организацией, а по отношению к внешнему миру — её замкнутым корпоративным характером. Открытый дух государства, а также и государственное
мышление представляется поэтому бюрократии предательством по отношению к её тайне. Авторитет есть поэтому принцип…
… показать весь текст …

Корпорации представляют собой материализм бюрократии, а бюрократия есть спиритуализм корпораций. Корпорация составляет бюрократию гражданского общества, бюрократия же есть корпорация государства.
В действительности поэтому бюрократия противопоставляет себя, как «гражданское общество государства», — корпорациям, как «государству гражданского общества».
Там, где «бюрократия» является новым принципом, где всеобщий государственный интерес начинает становиться «обособленным» для себя и в силу этого…
… показать весь текст …

Этика бизнеса, это этика войны и, более того, по существу — этика преступления.

…как ни странно звучат эти слова, а в капиталистическом обществе буржуазную политику может вести и рабочий класс, если он забывает о своих освободительных целях, мирится с наемным рабством и ограничивается заботами о союзах то с одной, то с другой буржуазной партией ради мнимых «улучшений» своего рабского положения.

Одна из самых успешных франшиз,
Сколь ни копайся в семантике —
Это обыкновенный фашизм
В благообразном фантике:
«Будь позитивнее, будь добрей,
Живи по заветам пращуров!
Захочется — череп наголо брей,
Захочется — чуб отращивай!
Но ради успехов родной страны,
Прочь измышления праздные!
Все мы Отчизны своей сыны.
Просто доходы разные…
Ты лишь трудись и достигнешь благ!
Из головы выбрасывай
… показать весь текст …

Муж работает целый день, жена и старшие дети нередко тоже, все в различных местах, они встречаются только утром и вечером, и к тому же это постоянное искушение выпить, — какая может быть при таких условиях семейная жизнь? Тем не менее, рабочему некуда уйти от семьи, он должен с ней оставаться, отсюда постоянные семейные раздоры и споры, действующие самым деморализующим образом не только на самих супругов, но в особенности на их детей. Пренебрежение всеми семейными обязанностями — в первую очеред…
… показать весь текст …

Людям нужен социализм, чтобы побороть: лень, зависть, лицемерие, продажность, мракобесие, невежество и тупость. Если в буржуазных обществах и есть порядочные люди, то это происходит лишь вопреки. Это связано с тем, что в потреблятских обществах пропагандируется успех, который ставится во главу угла. И мы уже знаем, какой ценой этот «успех» достигается! Это масса бедных и обездоленных, униженных и оскорблённых. Действительно, какой силой воли надо обладать, чтобы не скурвиться в поганом обществе потреблятства, тем более, что порядочного человека все трусы и лицемеры ненавидят именно за то качество, которое им несвойственно — за порядочность. Мир сегодня болен. И неудивительно, что в таком мире вспыхивают эпидемии истерик о вирусах. Вирус сидит в голове, а потом он начинает поражать все тело.